|
Штрихи к метафизике Телемы
|
|
| Sedric | Дата: Четверг, 02.07.2009, 14:51 | Сообщение # 1 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 52
Статус: Offline
 
| Главный тезис: Телема целиком и полностью основывается на Книге Закона. При этом метафизика Телемы, как бы это сказать, физична.
Метафизика Телемы основывается на двух основных фигурах: Нюит и Хадите. Нюит (египетская Ну, Нут, Нуит) - богиня ночного неба, бесконечное пространство, бесконечное расширение пространства, бездна, лоно звезд. Нюит есть источник и вместилище Всего. Она же представляет собой принцип Материи во всей его глубине.
Дополняющим ее и властвующим над ней принципом является Хадит (египтяне его изображали как крылатый солнечный диск) - бесконечно малое, точка в нуле, принцип сжатия. В Книге Закона Хадит утверждает, что, хотя Нюит все же будет познана, он не будет познан никогда. Он же является источником жизни, семенем, оплодотворяющим Материю, которая дает жизнь.
Ввиду недостатка времени вынужден отослать к двум отличным статьям Марсия, главы российского ОТО, по этой теме:
Основы телемитской космологии: http://oto.ru/cgi-bin....ogy.txt
Основы Телемы: http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_thelema/theory/1-2.txt
Кроме того, весьма полезна в этом отношении работа Кроули Liber DCCCXXXVII (Закон свободы): http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/57-2.txt Следует отметить, что все публикации Кроули разделены на пять классов. Ключевыми для понимания Телемы являются публикации класса А, в которых, как сказано, нельзя изменять даже начертания букв. Строго говоря, это вообще не работы Кроули, а только тексты, им записанные, источник же их - Выше.
...И каждый миг, и каждый шаг таит
Иных миров в себе напоминанье.
/М. Волошин, "Corona Astralis"/
|
| |
|
| S_V | Дата: Пятница, 03.07.2009, 02:44 | Сообщение # 2 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Прочел первую статью. Какие-то параллели можно провести и с теософией, и вообще с античной философией. Существуют ли у Кроули работы философской и метафизической направленности?
Остальное - про богов - показалось похожим на какое-то фэнтэзи  ты сам имел такого рода "магической опыт", какой они описывают?
"Познавший сущность стал выше печали" (Шри Шанкарачарья)
|
| |
|
| S_V | Дата: Пятница, 03.07.2009, 03:57 | Сообщение # 3 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| прочитал "Закон свободы". надо сказать - очень так жизнерадостно похоже на попытку реставрации манифестационистского мировоззрения (только вот почему-то индуизм критикуется, хотя Индия всегда славилась своей любовью к жизни). мало конкретики, хотя возможно в контексте каких-то "магических" переживаний это жертвование своей деятельности Нут обретает реальное значение...
"Познавший сущность стал выше печали" (Шри Шанкарачарья)
|
| |
|
| S_V | Дата: Пятница, 03.07.2009, 04:05 | Сообщение # 4 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Интересно, был ли Кроули знаком с трудами Ницше?
"Познавший сущность стал выше печали" (Шри Шанкарачарья)
|
| |
|
| S_V | Дата: Пятница, 03.07.2009, 04:13 | Сообщение # 5 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 81
Статус: Offline
| Вот из "Протоколов ложи Блаватской" интересно:
"В. Тождественна ли первая эманация (т.е. Мулапракрити - S_V) египетской Нэйт?
О. В действительности это за пределами Нэйт, но в одном из смыслов или в низшем аспекте это Нэйт."
Поищу еще по поводу сопоставления египетского пантеона с другими. Дай мне ссылку на форум Телемы, где ты сидишь (если ты там сидишь )
"Познавший сущность стал выше печали" (Шри Шанкарачарья)
|
| |
|
| Sedric | Дата: Пятница, 03.07.2009, 12:53 | Сообщение # 6 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 52
Статус: Offline
| Прежде всего следует отметить, что Нюит, Хадит и Ра-Гор-Хуит Телемы подобны, но не тождественны египетским богам. Что касается моего личного магического опыта в рамках Телемы - имел, и подтверждений того, что это не чистое фэнтези у меня хватает Правда, не о всем можно рассказать. Но вернемся к метафизике.
Кроули, безусловно, с трудами Ницше был прекрасно знаком. Знаком ли был к 1904 году, когда и была получена Книга Закона - не знаю.
Вообще в Телеме все на первый взгляд очень и очень просто, но на деле оказывается гораздо сложнее. Насколько мне сейчас представляется, Нюит, Хадита и Ра-Гор-Хуита можно сравнить с субстанцией, сущностью и формой античных философов соответственно. Следовательно, так же их можно до некоторой степени отождествить с Ртутью (Меркурием), Серой (Сульфуром) и Солью алхимиков.
Но вопрос с Ра-Гор-Хуитом тоже не так прост. Он - лишь одна из ипостасей Херу-Ра-Ха, двуединого бога; второй же его ипостасью является Хор-Па-Крат, Младенец в Молчании, бог тишины, молчания, забвения.
Как я считаю, Херу-Ра-Ха можно назвать истинной Формой, порожденной слиянием сущности и субстанции. Форма недуальна, поскольку совмещает в себе и пассивный, и активный элементы. Скорее сказать, она проявляется в бытии тем или иным образом. Но, как ты сам видишь, мои познания в неоплатонизме и философии стоиков весьма плавучи. Что касается работ самого Кроули, то их действительно очень много. Касательно чистой философии: эссе "Солдат и горбун" - (http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/36-liber148.txt), кроме того, стоит обратиться к Книге Лжей, которую он называл самым полным и точным выражением своего мировоззрения: http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber333.txt
Хочу предупредить, что Книга Лжей очень сложна. Столь же интересной книгой является Книга Алеф: http://luxaur.narod.ru/biblio/2/tr/crowley03.htm
Но там много общих полезных рассуждений и мыслей.
Все работы более-менее философского характера. Что касается ключевых истинно символических работ, для понимания которых уже нужна бутылка, то это:
Liber Cordis Cincti Serpente (Книга Сердца, Обвитого Змеем): http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/28-liber65.txt
Liber Tzaddi: http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/32-liber90.txt
Liber Ararita: http://oto.ru/cgi-bin....813.txt
Liber Liberi : http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/7-liber7.txt
Это уже публикации класса А. Так называемые Святые Книги Телемы.
...И каждый миг, и каждый шаг таит
Иных миров в себе напоминанье.
/М. Волошин, "Corona Astralis"/
|
| |
|
| Sedric | Дата: Пятница, 03.07.2009, 12:57 | Сообщение # 7 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 52
Статус: Offline
| И, кроме того, ссылка на Касталию: http://castalia.ru
Это не чисто телемитский форум. Это наш культурный проект.
Что касается чистой телемы, то это:
Сайт собственно ОТО: http://oto.ru
Сайт Колледжа Телема: http://thelema.ru
...И каждый миг, и каждый шаг таит
Иных миров в себе напоминанье.
/М. Волошин, "Corona Astralis"/
|
| |
|
| Натарадж | Дата: Вторник, 07.07.2009, 10:59 | Сообщение # 8 |
Группа: Проверенные
Сообщений: 6
Статус: Offline
| Форумы у телемитов довольно забавные. Что форум московской ложи, что украинского лагеря - столько позерства и невежества я нигде больше не встречал (разве что на каком то христианском). Сидят какие то дети и на разный лад пересказывают как они любят сотону. Хотя когда вел жж - имел удовольствие общаться с одним рязанским телемитом - получил более менее положительное впечатление. Кстати о ссылках: http://oto-parsifal.org.ua/tarot.php - Очень интересный материал, для тех кто любит сопоставлять и возиться со всякими схемами и таблицами. Вопрос Седрику. Интересуешься ли ты в Телеме таким важным ее теоретическим аспектом как Каббала? Мне интересна эта тема самым конкретным образом, посему буду всегда рад пообсуждать и найти для себя что либо новое.
И что ты думаешь о субъективизме в философии Телемы и культа Zos Kia? Например я читал такое определение одним телемитом фразы из Книги Закона "Я один. Там где я - бога нет." - это утверждение по его словам означает что сознание человека (Хадит) одно и ему нет другого. Скажу своими словами - сознание человека само себе бог, и контактирует только лишь с собственным отражением (Нуит). В таком ракурсе определить наличие сознания (то есть способностей восприятия и самоощущения) у окружающих людей не представляется возможным наверняка, так как мы наблюдаем внешнюю форму, объект (это касается и мыслей и эмоций и всего. что можно охарактеризовать как "ощущаемое", "наблюдаемое"), а этот объект является отражением наблюдающего его сознания.
|
| |
|
| Sedric | Дата: Вторник, 07.07.2009, 12:45 | Сообщение # 9 | |
Группа: Администраторы
Сообщений: 52
Статус: Offline
| Строго говоря, Каббала к Телеме не имеет совершенно никакого отношения. Скорее она имеет отношение к магической и мистической практике, которую практически всегда ведут последователи, а также члены Ордена. И в общем и целом - да, интересуюсь, хотя это именно интерес. Мои познания Каббалы находятся на необходимо-достаточном уровне (Регарди, Форчун, Кроули, Хайдрик, etc.), но углубленно я никогда ею занимался.
Что касается Zos Kia, лично мне эти выверты Спеара неприятны. А вот с субъективизмом вопрос гораздо сложнее.
Во-первых, обязанность каждого телемита - толковать Книгу Закона в соответствии со своим пониманием и не навязывать свое мнение остальным. Так что, конечно, каждый может считать себя Хадитом, господином Нюит. Гораздо хуже, когда он начинает свои взгляды проповедовать. Во-вторых, лично я с описанной тобой идеей о том, что сознание - это Хадит, а все остальные - это только отражения, категорически не согласен. По моему мнению, Нюит и Хадит - совершенно отдельные принципы, никак не связанные с неуклюжим человеческим сознанием, пребывающим в мире становления, образно говоря, в мире Ассиа. Отождествление себя с Хадитом - это ловушка того же рода, что и солипсизм. Неопровержима за счет того, что строится на собственном опровержении. Кроме того, Кроули в комментариях утверждает, что Ра-Гор-Хуит представляет собой Кетер, то есть высший доступный человеку образ бога. Совершенно очевидно, что в таких условиях отождествлять человеческое сознание с Хадитом - это приключение того же рода, что объявить себя перешедшим Бездну Мастером Храма =)
...И каждый миг, и каждый шаг таит
Иных миров в себе напоминанье.
/М. Волошин, "Corona Astralis"/
|
| |
|
| Натарадж | Дата: Вторник, 07.07.2009, 17:27 | Сообщение # 10 | |
Группа: Проверенные
Сообщений: 6
Статус: Offline
| Ну, о проповедовании тут речи и не идет, наоборот хотелось бы расширить собственное понимание. Просто у меня имеются очень конкретные представления о всяких высоких вещах и хотелось бы самому не выбрасывать слова в воздух бесцельно, надеясь заинтересовать, а уже начать работать над волнующими вопросами сообща. Но для того что бы работать над ними необходимо для начала придти к общему видению картины, иначе каждый будет говорить о своем. Поэтому приходится лишь надеяться на то, что соответствующий интерес найдется у кого то из встречающихся людей.
Сообщение отредактировал Натарадж - Вторник, 07.07.2009, 17:33 |
| |
|
